这样单纯靠俸禄是肯定不行 毕竟这时候哪有几个三口之家 绝大多数都是一大家子 所以肯定还有田地 像那些外地做吏的 就只能自己一个人去了   从江南到吉林 十余万人在为这几万人运输 而这十余万人 又得消耗更多钱粮  全是百姓所交赋税 这还是会宁一路有海运有河运运输方便 若向西南山区 向西域沙漠之地 那又得多少人运输若向南洋又要造多少船需要多少造船工匠这些工匠又得多少赋税来养但这次是腊月  首尾相连的骆驼  立刻在雪后的荒原上列成驼墙 这东西比马高 哪怕卧倒也足以形成一道明显的障碍 再加背上的木头架子和旋转炮架的小弗朗机 基本上就是一道简易城墙 那些士兵紧接着从驼背上抬下弹药箱  同时堵住骆驼的耳朵挡住它向外一侧的眼睛   这样单纯靠俸禄是肯定不行 毕竟这时候哪有几个三口之家 绝大多数都是一大家子 所以肯定还有田地 像那些外地做吏的 就只能自己一个人去了   从江南到吉林 十余万人在为这几万人运输 而这十余万人 又得消耗更多钱粮  全是百姓所交赋税 这还是会宁一路有海运有河运运输方便 若向西南山区 向西域沙漠之地 那又得多少人运输若向南洋又要造多少船需要多少造船工匠这些工匠又得多少赋税来养但这次是腊月  首尾相连的骆驼  立刻在雪后的荒原上列成驼墙 这东西比马高 哪怕卧倒也足以形成一道明显的障碍 再加背上的木头架子和旋转炮架的小弗朗机 基本上就是一道简易城墙 那些士兵紧接着从驼背上抬下弹药箱  同时堵住骆驼的耳朵挡住它向外一侧的眼睛  而设坛斋醮实际上就是修行者和内景世界建立联系的方式 而后面的将符咒供奉在神像之下 实际上也是通过修行者的信念不断的引动内景世界的加持  将内景世界中积攒由无数信徒对于神祇的信仰之力转化而成的神力投放在符咒之上 不可说 不可说 太乙救苦天尊仍然是一副笑呵呵的模样 不过众所周知佛曰‘不可说’ 一位仙道的天尊都开始念起佛门的禅语了那只能说明这位天尊心里真的乱了   司命天君看了一问太乙救苦天尊知道这话没了后半截就是意味着这里面确实有坑但是师兄我倒是可以出手试一试不过  详情